Umran Avci – Es zeigt Feuer, Flucht und summende Stille. Es ist, als würde man Kriegskino schauen. In der Geschichte gibt es Leid und Katastrophen aller Art, in denen sich der Lärm von Bomben mit menschlichen Schreien und die Toten mit den Lebenden vermischen. Auch wenn die alten Weisen sagen: „Der Tod muss immer von selbst kommen, wir dürfen ihn nicht mit unseren eigenen Händen herbeiführen“, geschieht das Gegenteil.
Zeugen der Apokalypse
Der Erzähler der Geschichte ist Rayber, dessen Name „Führer, Führer“ bedeutet. Die Wege, die Rayber einschlägt, führen immer in Sackgassen und in den Tod. Er weiß nicht, ob seine eigenen Augen Zeuge des Geschehens sind oder ob es seine eigene Stimme ist, die er hört. Er weiß nicht, ob er lebt oder tot ist, in dieser Welt oder in einer anderen Welt. Aufgrund dieser Unsicherheit hören wir seine Stimme manchmal in der ersten Person Singular, manchmal in der dritten Person Singular. Es hat nichts mehr mit der Zeit oder dem Leben zu tun. Er entfremdet sich von sich selbst, leidet unter Amnesie, Wahnvorstellungen, erinnert sich und murmelt. Er erinnert sich an alles, was er erlebt hat, als wäre es jemand anderem passiert. Für Rayber, der zwischen den Welten reist, verliert alles seine Bedeutung: „Deshalb wird der eingeschlagene Weg derselbe wie der Weg nach unten, die zurückgelegte Strecke wird gleich der nicht zurückgelegten Strecke.“ »
Im Roman bezieht sich der Satz „Die Welt hat sich sehr verändert, aber es scheint mir, dass sich nichts geändert hat“ auf die Wiederholung des Schmerzes und die Fruchtbarkeit des Grauens. Okay, aber warum ist es passiert, wie ist es passiert, was ist die Wahrheit? Die eindringliche Erzählung des Romans konfrontiert uns mit der Art und Weise, wie wir Fakten ignorieren: „Die Wahrheit ist etwas, das mitten auf die Straße geworfen wird, nach dem sich niemand umdrehen kann, und das ist einen Cent wert.“ (…) Liegt es daran, dass wir der Wahrheit den Rücken kehren oder weil jeder seine eigene Wahrheit sagt, dass unser größter Fehler darin besteht, dass wir uns ihr nicht stellen können…“
Zu Beginn der Geschichte: „Was ist das für eine Welt, die alles so schnell obsolet macht?“ Die Welt wird so beschrieben: „Er hat seinen Rücken vor uns gebeugt, uns in Lumpen verwandelt und uns elend und elend hinausgeworfen. Auf den folgenden Seiten wird mit den Worten „Die Welt floss immer noch in die Augen, die Nase, die Ohren, jedes Loch und jede Pore, alles wie Wasser, das in die Ohren floss“ betont, dass es vor Kummer und Leid kein Entrinnen gibt. Welches Organ, das Schmerzen wahrnimmt, sollte also an erster Stelle stehen? An die Augen, deren Tränen trocken sind, an die Zunge, die die Worte nicht ordnen kann, an die schmerzende Haut, an das Herz, das sich schämt, sie zu vergießen?
