Botschaft aus „Das Zeitalter der Einsamkeit“

SERAY SAHINLER – Der erste komplette Einzelstand von Hayal İncedoğan, den wir für seine aus verschiedenen Disziplinen genährten Werke kennen, in Deutschland, „Age of Loneliness Vol.I“, wurde im Anna Laudel Düsseldorf eröffnet. Die Auswahl, die von Fotografien auf Leinwand bis zu Klangbildern, von Neoninstallationen bis hin zu Glas- und Spiegelarbeiten reicht, spiegelt die „Wandlungen“, die wir durchmachen, mit einem Schwerpunkt auf den Zeugnissen der Zeit. Er tut dies mit Bezügen zu Barockmusik, Ideologie, Literatur, Ästhetik und Kunstgeschichte. Vermutlich befinden wir uns alle in einer „Ära der Einsamkeit“ … Was wir tun müssen, ist „zuerst auf uns selbst zu hören“, dann auf die Welt …

* Was für ein Wort hat „Age of Loneliness Vol.I“ definiert?

Zunächst einmal fange ich als Anhänger der Magie des Wortes mit Worten an. Ich habe mich beim Schreiben immer sehr wohl gefühlt, und es ist das erste Medium, das mir Türen geöffnet hat, um mich auszudrücken. Neben dem Namen des Standes ist die wertvollste verbale Referenz in diesem Projekt ein Filmmonolog von Theodoros Angelopoulos mit dem Titel „Infinity and a Day“. Die zweite Referenz ist eine antike Vase aus dem 19. Jahrhundert in der Leinwandfotografie „Recordis“, die wir als Posterbild verwendet haben. Und dabei entdeckte ich, dass es eine sehr interessante Verbindung zwischen Mensch, Glas und Erde gibt. Eines ist das Wort Vielfraß, eine visuelle Referenz. Dann folgen einige klassische Musikkompositionen. Es ist ein natürlicher Prozess des polyphonen und multidisziplinären Denkens … Es blieb nur noch, die Segmente zu vereinen, dann wurde aus den Modulen ein Ganzes geformt. Es ist ein Ganzes, das sich multipliziert, während es produziert, und deshalb habe ich es „Volume I“ mit einem Zeitzeichen genannt. Ich denke, der zweite Stand wird viel mehr Module haben.

„Age of Solitude Vol.I“ ist bis zum 10. März für Besucher geöffnet.

* Sie untersuchen die menschlichen Reflexionen der politischen, wirtschaftlichen und soziologischen Probleme, die die Welt durchmacht. Wie haben sich diese Transformationen auf Ihre Werke ausgewirkt?

Während man von einem sehr grundlegenden Sinn für Menschlichkeit und einer Situation spricht, die sich auf den Menschen konzentriert, kommt man natürlich nicht umhin, wegen der Geographie, in der die Menschen leben, über Politik, Wirtschaft und Soziologie zu sprechen. Wir tragen einen Teil von allem um uns herum in uns, ob wir wollen oder nicht, wir sind Teil eines Ganzen. Wir wachsen jedoch mit der Zeit auseinander und trennen uns unorganisch von einander. Dieser Prozess ist für den Menschen, der sich als soziales Wesen definiert, äußerst verletzend und schockierend. Und ich begann mit der Umsetzung dieses Projekts, indem ich versuchte, mit einer Wunde und einem Schmerz fertig zu werden, die genau an diesem Ort entstanden sind. Es gibt so viele Gefühle und Ideen, die ich bisher angesammelt habe, die ich mir notiert habe, die ich teilen und vor allem schreien möchte.

* In Ihren Arbeiten finden sich auch Bezüge zu Literatur, Musik und Kino. Wie spiegeln diese Konzepte Ihre Kunst wider?

Ich bezeichne mich als multidisziplinären Künstler und arbeite buchstäblich mit diesem System. Viele Dinge, die ich lese, sehe und höre, beziehen sich nicht nur auf einen bestimmten Zeitraum, den ich ihr widme, sondern haben auch einen Platz in meinem Kopf und meinem Herzen. Wenn ich versuche, deswegen etwas zu sagen (man kann es sich als Referenzsatz am Anfang eines Buches vorstellen), kommt es mir wie eine Art Ehrfurcht oder eine Art Sympathie vor, das Projekt mit einem anderen Künstler zu erstellen oder das zu arbeiten Ich glaube, dieses Gefühl kann schon einmal begleitet worden sein. In dieser Welt, in der Sie sich so allein fühlen, frei von Zeit und Raum, denke ich, dass dieser Zustand von einer tiefen Verbundenheit geprägt ist, und ich finde ihn wertvoll.

* Wir sehen, dass Sie im Werbeblatt der Ausstellung eine „Repräsentation einer anderen Ära des Jahrhunderts, in dem wir uns befinden“, vorschlagen. Viele der Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, betreffen tatsächlich alle Menschen auf der Welt. Ich schätze, wir leben alle in einem „Zeitalter der Einsamkeit“, was denkst du?

Sie können Einsamkeit in verschiedenen Situationen von anderen Punkten im Leben verwalten und definieren; mental, emotional oder körperlich. In jedem Fall ist jede für sich verletzend. Ich sah, dass die Manifestation eines Geisteszustandes, den ich von mir selbst fühlte, tatsächlich gleichzeitig von vielen Menschen um mich herum erlebt wurde, gemeinsam und als Beispiel. Diese Momente der Verzweiflung, wenn du merkst, dass du allein in der Menge bist, dass du nicht verstanden, gesehen oder gehört wirst … Es ist, als ob alle auf der Welt gegen dich und gegen dich sind und dass du der Einzige bist gegen diese Massen. Ich denke, diese Situation ist ebenso mächtig wie verletzend, wenn man den Mut zeigt, sich dagegen zu stellen.

Daher denke ich, dass jeder es in jedem Teil des Lebens erlebt, insbesondere mit der Pandemie, die wir in der jüngsten Vergangenheit erlebt haben. Ich denke, dass dieses Gefühl, dass jeder von uns sich allein fühlt, jenseits seiner „Einsamkeit“, ein „gesundes Menschenverstand“ mit den Ereignissen ist, die wir seit Anfang des Jahrhunderts und gleichzeitig durchgemacht haben. Ich denke, dass Einsamkeit der Preis und eine Art kollektive Manifestation all dieser Rückschläge war, die wir mit Kriegen, Migrationen, wirtschaftlichen und ökologischen Krisen, dem Zusammenbruch ethischer und moralischer Werte erlebt haben.